大周列國志車兵無敵版下載 v2.1.0.10 安卓版

游戲介紹

大周列國志車兵無敵版是一款很好的將“武王伐紂”到“秦滅六國”的時(shí)間線融為一體的手機(jī)戰(zhàn)爭策略、模擬經(jīng)營類游戲，這款游戲能夠?yàn)橥婕以佻F(xiàn)春秋亂世、戰(zhàn)國紛爭等一系列場景，玩家在這里將會(huì)以歷史參與的身份身臨其境，需要根據(jù)自己的想法定制出合理的策略，從而使得歷史進(jìn)程向著自己所期望的方向發(fā)展，這樣一來玩家便可以近距離感受到浩渺歷史的滄桑感。

大周列國志車兵無敵版這款游戲比較小眾但是其獨(dú)特的畫面表現(xiàn)力、歷史還原度，吸引了一眾玩家，相信這樣就能夠很好的為相關(guān)玩家?guī)聿诲e(cuò)的游戲樂趣。除此之外，該游戲更是上線了招募系統(tǒng)，玩家在這里可以招募到各種類型的人才大臣，可以將其應(yīng)用到自己的政治過程中去，相信這樣就能夠很好的穩(wěn)固根基，使得自己的國家長治久安。

游戲特點(diǎn)

【劇本與AI】

從武王伐紂至秦并六國，跨越數(shù)百年時(shí)間，最多時(shí)有數(shù)十個(gè)諸侯國并立，超過五百個(gè)城池，細(xì)致描畫了那段歷史風(fēng)貌。

AI的行為模式多元化，參照歷史最大程度還原了百家爭鳴與諸國征伐的滄海浮沉。

【王朝模式】

王朝系統(tǒng)詮釋了從禮樂之世到諸候征伐再到大一統(tǒng)的集權(quán)帝國的歷史變遷。

在不同紀(jì)元下，諸侯遵循的規(guī)則也不同，玩家真正代入到這時(shí)代中，并推動(dòng)紀(jì)元變遷。

【百家爭鳴】

這是歷史上各類思想萌芽和形成的時(shí)期、也是政治、經(jīng)濟(jì)制度劇烈變革的時(shí)期。以“百家爭鳴”為核心，我們設(shè)計(jì)了儒、法、兵等九大文化流派。

文化：諸候與地方城池都有著流派文化屬性，其奉行的文化影響著上至國家發(fā)展方向、下至糧產(chǎn)兵員。甚至可以通過強(qiáng)大的文化影響力，吸引他國城池主動(dòng)歸降。

國政：不同流派合計(jì)超過一百組的國政改革措施，踐行政治理念和發(fā)展之路，引領(lǐng)百年革新潮流！

人才：不同流派的人才各有所長，不論是擔(dān)任城守、朝臣；還是執(zhí)行任務(wù)，均需要知才善任，才可以發(fā)揮其最大的效用。

【內(nèi)政管理】

宏觀管理：調(diào)節(jié)稅率、役率、水利、人口、城防、文化、農(nóng)業(yè)建設(shè)、軍事建設(shè)等，規(guī)劃設(shè)定發(fā)展目標(biāo)。

城市特性：城市有不同地型和特性。有些城市關(guān)塞易守難攻，有些城市交通便利發(fā)展快速，有些城市水系發(fā)達(dá)利于發(fā)展農(nóng)業(yè)…

地方治理：需要綜合考慮和安排各城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化、治安、軍備。

【外交諜報(bào)】

外交：豐富的外交關(guān)系：宗主、附庸、盟友、仇敵等在推演中不斷變換。涵蓋聯(lián)姻、宣戰(zhàn)、結(jié)盟、威壓等多達(dá)數(shù)十種外交選項(xiàng)，還原歷史上的經(jīng)典博弈。

諜報(bào)：安插細(xì)作，建立情報(bào)網(wǎng)，天下事盡顯眼底。刺殺、策反、煽動(dòng)、妨礙...在游戲中體驗(yàn)“荊軻刺秦”。

【軍事系統(tǒng)】

戰(zhàn)略：戰(zhàn)略上，配合外交操作，合縱連橫、遠(yuǎn)交近攻、圍魏救趙等行為都能在游戲中實(shí)現(xiàn)。

戰(zhàn)備：征招預(yù)備役、擴(kuò)充兵員、訓(xùn)練軍隊(duì)、設(shè)置兵種。

戰(zhàn)斗：百變戰(zhàn)場，多兵種大方陣配合作戰(zhàn)，讓玩家可以從大局著眼指揮作戰(zhàn)。

【傳統(tǒng)古制】

在歷史上，君王們經(jīng)常自稱“天子”，意為君權(quán)天授，為天之子，以此昭示正統(tǒng)性和權(quán)威性。對“天”、神明、宗祖的敬畏，是歷史傳統(tǒng)中不可缺少的內(nèi)容。

天命五德：五德之說由陰陽家鄒衍提出，金、木、水、火、土五行看成五德，認(rèn)為歷代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的順序，交互更替。游戲內(nèi)設(shè)計(jì)天命與五德系統(tǒng)，影響著王朝興衰。

祭祀系統(tǒng)：“國之大事，在祀與戎”。祭祀神邸，祈求糧食豐收、災(zāi)害消治，以保國泰民安。祭祀先祖列宗，彰顯君主正統(tǒng)，以安朝堂太平。

【其他系統(tǒng)】

隨機(jī)事件：游戲中包含大量的隨機(jī)事件，在游戲過程中體驗(yàn)時(shí)代的變化莫測。

學(xué)宮辯論：還原百家爭鳴的思想激辯，游戲中會(huì)不定期在不同流派間展開辯論。

戎狄系統(tǒng)：玩家可以與戎狄進(jìn)行交好、征伐、可請?jiān)橥醭w系下的局勢環(huán)境增加了更多元素，也體現(xiàn)了民族、文化的融合。

求學(xué)典籍：通過求學(xué)來習(xí)得人才的能力及智略，并為逝去的人才著書立傳，傳承遺志和學(xué)識(shí)。

君王齊家：可以通過聯(lián)姻、娶親等方式壯大宗族、生育子嗣。同時(shí)對幼子、儲(chǔ)君也可以進(jìn)行針對性的培養(yǎng)。

大周列國志王朝制度介紹

一、王朝德運(yùn)

王朝德運(yùn)與“天命系統(tǒng)”緊密相關(guān)，不同的德運(yùn)會(huì)有不同的天命計(jì)算方式，也會(huì)有不同的王朝特性。

【德運(yùn)】有五種：

【金德】清潔政勁切，其化緊斂令露膏，其變肅殺霜早降，其災(zāi)蒼干草木凋；（金德：朝乾夕惕。主要影響行政效率、內(nèi)部猜忌等）

【木德】溫和政舒啟，其令宣發(fā)化生榮，其變烈風(fēng)云物飛，其災(zāi)摧拔殞落零；（木德：仁民愛物。主要影響農(nóng)業(yè)建設(shè)、人口增長等）

【水德】凄滄政堅(jiān)肅，其化清謐其令寒，其變凜冽寒太甚，其災(zāi)冰雹霜雪連；（水德：嚴(yán)刑峻法。主要影響治安穩(wěn)定、變革新法）

【火德】彰顯化蕃茂，其令為熱政曜明，其變?yōu)牧宜裕錇?zāi)焦灼萎枯形；（火德：整軍經(jīng)武。主要影響軍隊(duì)建設(shè)、擴(kuò)充疆域）

【土德】溽蒸政安靜，其令云雨其化豐，其變陰埃震驟注，其災(zāi)霖雨岸堤崩。（土德：眾星拱月。主要影響文化認(rèn)同、王朝穩(wěn)固）

二、德運(yùn)變化

德運(yùn)的改變由兩方面共同影響，一是“契機(jī)”，一是“太卜”。

“太卜”是王朝的官員，通常情況下，由天子任命諸侯國國君擔(dān)任，負(fù)責(zé)占卜解釋“天象”。而在整個(gè)游戲中，在不確定的時(shí)間會(huì)發(fā)生各種“天象”或“祥瑞”，這就是“契機(jī)”。

當(dāng)存在契機(jī)時(shí)，擔(dān)任“太卜”的勢力，就可以依照某些規(guī)則來解釋，從而影響王朝德運(yùn)的變更。

王朝官職中的“典樂”可以確定王朝的官方文化。被確定為官方文化的流派，就可以在全部成員中加速傳播。

并且，認(rèn)同官方文化的勢力（即以官方文化為主流），將會(huì)在王朝內(nèi)部共享該流派的政策效果。

在王朝內(nèi)部，特別是【天子紀(jì)元】和【霸主紀(jì)元】這兩個(gè)階段，各成員的權(quán)力受到很大限制。王朝寶器則類似于一種“特權(quán)授予”。即天子通過“賜器”的方式，將某件寶器賜給諸侯，諸侯即可獲得本不屬于他的“特權(quán)”。

寶器特權(quán)大致如下：

【玉戈】可以不經(jīng)天子同意，征伐天子的諸侯

【斧鉞】可以不經(jīng)天子同意，征伐自己的附庸

【大弓】可以不經(jīng)天子同意，征伐夷狄類諸侯

【胙肉】可以不經(jīng)天子同意，增削附庸的城邑

【禮器】諸侯可以無視爵位限制設(shè)置全部官職

【金冊】消除諸侯所屬城邑中存在的復(fù)國主義

王朝官制，分為中央官制和地方官制，一般都由諸侯國君擔(dān)任。

三、【中央官制】

1、左監(jiān)、右監(jiān)

左監(jiān)右監(jiān)都是“監(jiān)國”，負(fù)責(zé)為天子監(jiān)管構(gòu)成王朝的諸侯各國，幫助天子從這些諸侯國中找各項(xiàng)“名分”。而得到名分之后，天子就可以光明正大地打壓這些諸侯了。

但左監(jiān)右監(jiān)一般不會(huì)把自己的名分上報(bào)給天子，也就是說，擔(dān)任左監(jiān)和右監(jiān)的諸侯，將不再受到監(jiān)管。

另外，左監(jiān)和右監(jiān)，也會(huì)幫助自己的盟友或高信任度的諸侯隱匿部分名分。

2、虞候

虞候掌握著王朝各國“山林”“沼澤”與“河流”的權(quán)力，可以決定是否征收“山澤稅”等特別稅收，或者全部免稅。

各諸侯國的地形構(gòu)成不同，如一國山林廣布，則加征“山林稅””則會(huì)加重該國負(fù)擔(dān)。若免征的話，則會(huì)令天子國的收入減少。

這樣一來，擔(dān)任虞候的諸侯國君，就可以通過調(diào)整山澤稅征收，進(jìn)而影響王朝內(nèi)部各國的經(jīng)濟(jì)。

3、典樂

典樂可以確定王朝的官方文化，被確定為官方文化的流派，將會(huì)在王朝所有的成員城邑中進(jìn)行傳播。

認(rèn)同官方文化的成員，還可以共享該流派政策的效果。

擔(dān)任典樂的諸侯，可以通過改變官方文化的方式，對王朝內(nèi)的其他諸侯施加文化影響，進(jìn)而影響各諸侯城邑的治安、朝堂的新政。

4、太祝

太祝掌管王朝祭祀，可以以舉行祭祀的名義，向各諸侯攤派祭祀費(fèi)用。

決定當(dāng)年的主祭對象，從而影響各諸侯國當(dāng)年的祭祀buff。

某些王朝活動(dòng)，如大朝會(huì)時(shí)，流程上需要先進(jìn)行祭祀和占卜，而在這類情況下，擔(dān)任太祝的玩家，就可以根據(jù)自己的需要來確定“祭祀是否成功”或“占卜結(jié)果的吉兇”。當(dāng)太祝祭祀失敗，或太卜占卜得兇的時(shí)候，該項(xiàng)活動(dòng)就會(huì)“不歡而散”。

擔(dān)任太祝和太卜的勢力，就可以通過操縱祭祀和占卜結(jié)果，來阻礙或者允許天子朝會(huì)的召開。

5、太卜

太卜掌握王朝占卜以及對“天象”、“祥瑞”等“契機(jī)”的解釋，進(jìn)而影響王朝德運(yùn)和天命。

太卜最大的權(quán)力就是解釋“天象”、“祥瑞”，當(dāng)某種天象發(fā)生時(shí)，太卜可以根據(jù)自己的需要，將其解釋為“五行德運(yùn)”中的任一種，從而強(qiáng)迫天子更改德運(yùn)。

德運(yùn)變更后，天子國天命的計(jì)算方式就會(huì)發(fā)生變化，各國也會(huì)享受到完全不同的德運(yùn)規(guī)則。

通過利用“祥瑞”變更德運(yùn)，太卜就可以壓制或支持天子，并通過德運(yùn)規(guī)則影響王朝其他諸侯。

6、士師

士師掌握王朝“刑律”的制定，并在朝會(huì)期間，為各“有罪”諸侯劃分罪責(zé)程度（輕罪、中罪、重罪）。

“刑律”，即各勢力處置“叛臣”、“敵諜”、“敵將”等各色人等的基本規(guī)則。按罪責(zé)程度大致分為“輕罪”、“中罪”和“重罪”。不同的罪責(zé)程度，將會(huì)有三種對應(yīng)的懲罰方式。

擔(dān)任士師的勢力制定刑律時(shí)，就是要把各項(xiàng)具體的罪責(zé)劃定為“輕中重”三類。如將“叛臣”劃為“輕罪”，將“敵將”劃為“重罪”。

三類罪責(zé)各對應(yīng)三種刑罰，如輕罪包含（赦免、責(zé)罵、囚禁）三種。天子可以選擇“從輕發(fā)落”、“明正典刑”或“從重發(fā)落”，從而實(shí)行不同的刑罰。

7、軍正

軍正掌管王朝的作戰(zhàn)規(guī)則，即軍隊(duì)的兵種構(gòu)成。

擔(dān)任軍正的勢力，可以規(guī)定“虎賁”、“翼軍”、“三軍”的對應(yīng)兵種，其他諸侯，在原則上需要按照這個(gè)規(guī)則進(jìn)行配比。

各諸侯也可以選擇違背這項(xiàng)規(guī)則，只是違背規(guī)則的諸侯，更容易被天子抓到把柄。

四、地方官制：

相比于中央官制，地方官制就簡單許多。明顯的區(qū)別，僅在于可以接受的附庸的數(shù)量。

a、方伯——12個(gè)附庸

b、卒正——4個(gè)附庸

c、連帥——2個(gè)附庸

另外，方伯在王朝中享有更特殊的地位，具體表現(xiàn)在天子發(fā)布改革詔書的時(shí)候，方伯可以一票否決（前提是沒有被天子抓到把柄）。

1、名分系統(tǒng)

名分系統(tǒng)的核心是“名分”，名分可以通過各種各樣的方式產(chǎn)生出來，利用不同的名分發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，就可以達(dá)到不同的目的，或做到事半功倍。

如，以“洗雪家恥”的名分向天子宣戰(zhàn)，則天子手下的諸侯就不能支持天子；

以“天命盡喪”的名分向天子宣戰(zhàn)，則在攻占天子都城后，即可獲勝，奪取的天子城邑，也不會(huì)再具有復(fù)國勢力，并且還能奪取天子的地位。

而以“統(tǒng)一四海”的名分向他國宣戰(zhàn)，則可以在攻破敵方都城后，直接獲得勝利，并奪取對方全部叛心＜30的城邑，且不帶有復(fù)國勢力。

2、戰(zhàn)爭陣營

戰(zhàn)爭陣營是圍繞著名分系統(tǒng)進(jìn)行的，每場戰(zhàn)爭，都會(huì)有一個(gè)名分。名分不同，戰(zhàn)爭的目標(biāo)和規(guī)則也會(huì)有所區(qū)別。

比如，“奪取都城即勝利”，“戰(zhàn)爭結(jié)束雙方歸還城邑”，“主攻方士氣降低”等。

一方勢力向另一方勢力宣戰(zhàn)之后，就會(huì)開啟一場戰(zhàn)爭。隨后，雙方的盟友、宗主、附庸都會(huì)自行選擇加入。

戰(zhàn)爭的原始雙方稱為“當(dāng)事方（主攻方/主守方）”，參戰(zhàn)的各方，稱為“參戰(zhàn)方”。

當(dāng)事雙方?jīng)Q定戰(zhàn)爭的開始與結(jié)束，當(dāng)事雙方和談后，兩個(gè)戰(zhàn)爭陣營也會(huì)和談。

參戰(zhàn)方只有退出戰(zhàn)爭才能停戰(zhàn)，但這樣也會(huì)失去原有的同盟關(guān)系。

大周列國志如何增加糧食產(chǎn)量？

每年糧草收入主要受農(nóng)田，稅率和糧種產(chǎn)量影響，其中糧種產(chǎn)量可通過部分政策增加。

1、農(nóng)業(yè)開發(fā)

操作路徑：【公府律令-墾田令】

每次的開發(fā)將提升全國各城邑的農(nóng)田，每年可開發(fā)一次。

2、調(diào)整稅率

操作路徑：【計(jì)府-賦役署-存糧/糧稅-重訂政策】

通過重訂稅收制度政策，可以提高國家稅率，從而提高每年糧食的獲取量。前期可以將稅率適當(dāng)調(diào)高至30%左右，在后續(xù)糧草結(jié)余較多的情況下再將其下調(diào)。

*稅率過高會(huì)導(dǎo)致騷亂增加，從而導(dǎo)致各種負(fù)面狀態(tài)、事件

3、政策

操作路徑：【政策】

對于新手而言，開局選擇農(nóng)家流派是個(gè)不錯(cuò)的選擇。該流派下的大部分政策都可以提高糧種產(chǎn)量、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力等屬性，從而提高財(cái)政收入。

更新日志

【新增內(nèi)容】

局內(nèi)游戲設(shè)置新增戰(zhàn)爭迷霧開關(guān)游戲內(nèi)設(shè)置-音樂設(shè)置內(nèi)新增一首背景音樂

【調(diào)整內(nèi)容】

名臣-張良新增特長“審時(shí)”、“決策”；遺傳“曠世奇才”；相貌“男生女相”州郡制改革條件調(diào)整：我方主流文化為“儒家”，或擁有“儒家精神”的條件改為我方主流文化為“儒家”“法家”“道家”或擁有“儒家精神”、“法家精神”、“道家精神”AI新增進(jìn)行薦賢令操作邏輯三公九卿官職效果計(jì)算調(diào)整東島區(qū)域中那霸城邑-琉球城邑的道路調(diào)整成山路